人物库
全宋诗
全宋文·卷六四一三
善月。字光远。定海方氏子。其母梦月而娠。出家因命名焉。十五具戒。参月堂。深得教义。堂殁。复依草庵。所居古柏独秀。因自号柏庭。太师史真隐。请居月波。学士来奔。廪食不足。真隐曰。师为道延众。欲食来取。予不啬也。嗣主南湖。师御众有法。十三年不易节。缁素以是信之。师被诏旨。前后两住上竺。又授左街僧录。人皆以坡仙。师去忽复来。鸟语山容开之句。为之贺。师淡如不知也。端平三年。得目眚。请老归东庵。将入寂。顾左右曰。人患无实德为后世称。若但崇虚誉。我则不暇。千载之下。谓吾为柏庭叟。则吾枯骨为无愧。幸勿为请谥以淤我素业。言已累足而化。寿九十三。得夏七十八。师著甚富。大约发明一家之旨。殊为有功于教门者。
新续高僧传·义解篇第二之一
释善月,字光远,号柏庭,姓方氏,定海人。母梦月堕怀,生之夕,白光满室,因以名焉。初学语,尝合拿道南无字。甫成童,其父编六经授之读,如习旧业。年十二,通《春秋》大义。母携往正觉寺,循殿楹数匝,寺主道并谓其母曰:“吾夜梦白龙绕此柱,其徵此儿乎?”于是父母始许出家,年十五具戒,乃往南湖依草庵。尝以科目繁冗为劳,草庵诲之曰:“白日看家书,有何难解?”善月为之一省。草庵曰:“异时鼓吹吾宗者,其在子乎?”梓庵讲道月波,往谒焉,闻世相尝住之旨,益有省发,乃复归南湖。见堂问如来不断性恶之说,心身豁然,如郤关钥见府库,以所悟白堂,更为演其义,月拜领而退。及堂寂,月往当阳请竹庵。明年命月分讲,风仪清温,淡辩雅正,竹庵赞曰:“吾与首座可谓得人,但恨无继之者。”所居古柏独秀,遂自号“柏庭”。淳熙庚子初,主东湖辩利,迁慈溪宝严,居无何,太师史真隐请居月波,学士来奔,廪食不足,太师闻之喜,使人告月曰:“师为道延众,欲食来取,予不啬也。”绍兴二年,郡守何公澹以南湖虚席,亲裁疏劝请,讲道不倦,御众有法十三年,不改初度,缁素以是信之。嘉泰四年,退隐衍庆精舍,一息十载,梦老叟耳语曰:“六十五、七十一。”嘉定六年,郡将陈卿以南湖有去思为更屈致,辞弗克,雨华更新,旧徒再拥,未逾月,上竺以敕书召,时年六十五也。八年夏旱,诏迎大士于明庆,车驾亲幸,月为祷雨,朝注暮洽,皇情大悦,特补左街僧录。十二年秋,拂衣东归,偃息于城南祖关。是年七十一,又知所以验前梦也。绍定五年春,有敕再领上竺,人皆以东坡“师去忽复来,鸟语山容开”之句为之贺。端平三年,得目眚,请老东庵。一日示疾坐床上,若相酬酢者,左右或问之,曰:“吾与荆溪尊者对谈祖道耳。”将入寂,顾其属曰:“人患无实德为后世称,若但崇虚誉,我则不暇。千载之下,谓吾为柏庭叟,则吾枯骨为无愧,幸勿请谥,以污我素业。”言已,累足而化,淳祐元年正月十九日也。留龛七日,面色鲜白,心顶俱暖,塔于寺东,寿九十三,法腊七十八,所遗衣发及《四经解》,合藏于南湖祖塔之侧。有《楞严一览》、《金纲会解》、《圆觉略说》、《楞伽通义》、《因革论》、《简境十策》、《三部格言》、《金錍义解》、《宗教浅述》、《仁王疏记》、《附钞笺要》,皆行于世,自馀杂制曰《绪馀》、《讲馀》,各若干卷。嗣其法者香林清赐为上首。
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
福报,字复原(按:《西湖竹枝集》福报小传云:其字福元,未知孰是。),临海人。洪武初被召,赐还。
御选明诗姓名爵里
字复原,临海人。住四明智门寺,洪武初被召,寻,赐还。
福报。字复原。台之临海人。姓方氏。禀父母命。往杭之梁渚崇福院出家。时石湖美公。主净慈。一见器之。为祝发。径山元叟端禅师。门庭严峻。师以己事未明。往咨决之。叟问。近离何处。曰净慈。叟云。来何为。曰久慕和尚道风。特来礼拜。叟云。赵州见南泉作么生。曰头顶天。脚踏地。叟云。见后如何。曰饥来吃饭睡来眠。叟云。何处学得这虚头来。曰今日亲见和尚。叟颔之。命居侍司。升掌藏钥。久之。出世慈溪之庐山。越州之东山。四明之智门。洪武初。被有道徵。与径坞以中及上竺日章称赴京。馆天界。屡入内庭。应对称旨。留三年。赐还智门。庵于寺东。扁曰海印。为终焉之计。俄径山虚席。强师补其处。说法云。举一不得举二。放过一着。落在第二。古人恁么说话。正是抱赃叫屈。东山即不然。举二不得举一。放过一著。落在第七。到这里须知有向上一路始得。如何是向上一路。良久云。莫种寒岩异草青。坐却白云总不妙。前住山象原。经始佛殿。未就而终。师力完之。其费。则出于姑苏葛德润氏。忽一日得疾。甚革。侍者请偈。师叱曰。吾世寿尚有三年。已而果然。及化之日。拍手曰。阿呵呵。大众是甚么看取。竟寂。年八十四。窆全身于寂炤之右冈。
背景地图
当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)
新续高僧传·杂识篇第十之四
释照拙,字道余。姓方氏,莆田人也。父汉卿,儒修甚勤。母陈氏感奇香满室而娠。崇祯癸酉重九日生儿,香气如前,邻居异之。年十二,怙恃俱失,从圣寿寺竹叟薙染,诵习十载。往福炉,依时学受具足戒。竹叟既没,仍参福炉,问:“不是心?不是佛?不是物?”良久领悟大旨,作礼而退。益加策励,会如幻移锡芙蓉,邂逅之间,便承激扬,有如针芥,遂依座下。久之复辞去,参虚白于黄檗,机锋酬酢,證合无异,及如幻应武荣雪峰之请,驰书招之,随至雪峰,兢兢自守。戊午重九日,如幻付以衣拂,使之继席雪峰。后如幻寂,为辑其《语录》序而刋之。寺左六和楼改建方丈,久未就,拙集檀信经营乃成。以康熙甲申年四月二十四日示寂,寿七十二,腊五十,塔于寺右。拙赋性恬澹,言笑不苟,住山四十馀年,甘淡泊以法道自持,高风峻节,足为典型。著有《雪峰语录》、《雪峰诗集》二卷及《毬堂草》一卷。
背景地图
当代地名